释迦
尼掐指算，：“向东三万里。”
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迦叶点点头，背起提婆达多的，向东而去。
向东三万里，已经了天竺地区。
释迦尼的意思明显是，越远越好。
强如释迦尼也知如今世界有多，甚至知喜马拉雅山的另边，就是华夏。
“世尊，这些提婆达多的同怎么办？”目犍连指着提婆达多的嫡系，。
“数杀了。”释迦尼说。
斩草除，风吹又生。
这些的利益，已经和提婆达多绑在起。
若对们斩草除，们迟早为提婆达多翻案。
随着释迦尼的声令，是场杀戮。
2500年，宗的斗争都是无比血腥的。
时间，恒河之畔，血流成河。
僧们却无容。耆那杀得，提婆达多的同自然也杀得。
“世尊，那关于提婆达多的事迹，该如何记载？”阿难问。
“提婆达多，屡屡谋害如。”释迦尼沉，“亵渎佛，嫉妒心很强。”“提婆达多，沉迷神通，知正法。”
“宣扬，破正法。”
“杀。杀。杀阿罗汉。佛血。破和僧。”“入无间地狱。”
“但世尊慈悲，无量劫，会给提婆达多授印。”“提婆达多因此成佛，号释迦尼天王如。”随着释迦尼的字字句句，提婆达多就被定了。
阿难心中暗惊，因为“杀、杀、杀阿罗汉、佛血、破和僧”，这就是五逆重罪！
阿难号称多闻第，已经定是负责编撰佛经之。
未的佛经，都是“如是闻，佛如何如何”，这个如是闻，就是阿难的，翻译成话，就是：是这样听说的。
释迦尼在阿难面定义了提婆达多的罪行，就是让阿难把提婆达多的事迹，按照这个调，记载于佛经之中。
流传万世的话，提婆达多，就注定是个负面！
而且还说，释迦尼在无量劫之，原谅提婆达多，让提婆达多成佛！
杀诛心，如此。
而徐风，也离开了这个时间段的梦境，到了千年之。
第553章 玄奘法师
“原是这个样子。”
“也难理解，提婆达多的形象在佛之中，是非常恶劣的。”“宗是政治的雏形，个政治斗争的失败者，还有什么好场可言吗？”“提婆达多的舍利子，指引入这样的梦境，到底有什么用意呢？”徐风思索着。
思索间，徐风到了千年的梦境。
千年之，唐，贞观年间。
个木讷结巴的僧，千里迢迢去往天竺，只为取传说之中的乘佛的经典。
此时的佛，已经传入了华夏，而且在华夏度昌盛。
甚至连梁武帝这样的皇帝，都被和尚们忽悠的愣愣，耍的团团转。
有句诗，就“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
佛的度昌盛，影响了国家的发展，量的僧事生产，成为特权阶级，纳税反而从国家血，建造恢宏的寺庙，镀金镀铜的佛像。古代的钱就是金属，量的铜被寺庙占有，造成佛像，入流通领域，就会导致钱荒。
因此有了灭佛运。
历史将非常重的三次灭佛运，统称为“三武灭佛”，即北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。而若加世的周世宗灭佛，则可以统称为“三武宗灭佛”。
此时，唐武宗和周世宗的灭佛运还没有发生，但是两度的灭佛运，已经的打了佛。而隋朝灭亡之，李唐王朝尊老子李耳为祖先，扶持，打佛，佛的境更是艰难。
只是佛已经扎民间，灭亡佛，已经是个皇帝能够到的事，除非是个盛衰的王朝几代皇帝都去灭佛，但那又是可能的——皇权是佛衰微了，就拉拢佛打，衰微了，就拉拢打佛，个平衡术，既会让真正灭亡，也会让佛真正灭亡。
个木讷结巴的僧，却带着光佛的雄心壮志，朝天竺西行。
此时唐刚刚建立，唐朝暂时允许国民国，僧乃是越城，路西行。
